اشراق با قرآن

اشراق درونی تنها با سیر قرآنی میسر خواهد بود...

اشراق با قرآن

اشراق درونی تنها با سیر قرآنی میسر خواهد بود...

اشراق با قرآن

قرآن کریم مشتمل بر مراتب درونی و باطنی بسیاری است و کمتر به صورت علمی به این مقوله پرداخته شده است.از همین روی،در این جایگاه به دنبال تبیین این حقیقت با استفاده از روایات معتبری هستیم و در انتخاب روایات به اشتمال آنها بر مضامین مورد تأیید در آیات و روایات توجه شده است.
در حقیقت قرآن کریم دارای دو بعد وسعت و عمق است؛وسعت ناظر به همه نیازهای مرتبط فطری بشر بوده و عمق ناظر به تمام مراتب معرفتی موجود در هستی است که رسالت قلم در اینجا رسیدگی به جنبه عمقی خواهد بود.(مبنای روایتی در این سایت،تفسیر شریف البرهان بوده که حاوی بالاترین معارف غیبی قرآن کریم است).

دنبال کنندگان ۱ نفر
این وبلاگ را دنبال کنید
تبلیغات
Blog.ir بلاگ، رسانه متخصصین و اهل قلم، استفاده آسان از امکانات وبلاگ نویسی حرفه‌ای، در محیطی نوین، امن و پایدار bayanbox.ir صندوق بیان - تجربه‌ای متفاوت در نشر و نگهداری فایل‌ها، ۳ گیگا بایت فضای پیشرفته رایگان Bayan.ir - بیان، پیشرو در فناوری‌های فضای مجازی ایران
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات

۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «بهشت ـ شیطان» ثبت شده است

راز رانده شدن حضرت آدم از بهشت

مصطفی رضایی | جمعه, ۴ اسفند ۱۳۹۶، ۱۱:۵۵ ق.ظ
«وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ شجرة العلم، شجرة علم محمد (صلى الله علیه و آله) و آل محمد (صلوات الله علیهم أجمعین) الذین آثرهم‏ الله عز و جل بها دون خلقه»(البرهان،ج1،ص178)؛
در بدو نظر،داستان حضرت آدم با عصمت پیامبری منافات داشته که مورد اغوای شیطان قرار گیرد،اما بررسی دقیق روایات خصوصا امثال روایت فوق نشان می دهد که درخت نهی شده،درختی عادی نبوده و حضرت آدم به سبب تمایلات و شهوات مادی به آن نزدیک نشده است،بلکه آن درخت،مقام اختصاصی ائمه طاهرین بوده و حضرت آدم در مقام ایشان حرص ورزیده و خواستار رسیدن به مقامی بودند که تنها از آن وجود مبارک ائمه طاهرین بوده و مهمتر اینکه هرچند خداوند نهی تشریعی نفرموده بود؛چراکه هنوز دین و تشریعی ایجاد نشده بود،اما صرف غمض عین از دستور خداوند متعال هرچند به سبب امری معنوی بوده،سبب هبوط ایشان گشت همانند زمانی که مؤمن در عالم دنیا به سبب میل به مراتب معنوی،نسبت به تقدیر فعلی خود گرفتار تشکیک و احیانا اعتراض قلبی می گردد.
  • مصطفی رضایی